2024年品尊国际(品尊国际)官方网站品尊国际百度百科上海房天下 万千气象“画”四川?｜巴蜀的文化秘密，藏在“七廊”！|安岳|重庆|阆中|涪陵|四川省
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品尊国际
品尊国际售楼处电话：400-8824-198【官方认证】
01
拒绝画饼！
“真如，正迎来收获期”！
除了已开业的环宇城，在真如附近还有约100万㎡真如境、高尚领域综合体，中骏综合体，光明壹街区，普陀绿地缤纷城，星光耀广场等高能级商业。
并且，真如副中心还将全面建设一座330万㎡的海纳小镇。
海纳小镇规划海上瀛台、未来之塔、江南数院、光明之城、数字云岛、科研智坊六大功能板块。
更重要的是，这样的一座产业园区，已经正式进入了急速兑现期！
作为上海真如副中心的核心建筑，区域内中海中心双子塔楼两栋200米以上超高层双子塔楼都已结构封顶。
与其一街之隔的另一栋超高层写字楼，形成了上海西北地区的超高层地标三件套。
除此之外，品尊国际直线约1.5km的生活圈内，除了之前提到的中海环宇城max以及LOVE&大都会外，还有上海复悦荟、绿地缤纷城、山姆会员店，等待开发商的壹街区等等。
项目西侧未来是将建造一座巨型综合体项目地以及十二年一贯制学校（72班，已开工）。
教育方面，除了预计今年9月开学的中福会幼儿园和已经开工建设的十二年一贯制教育用地，还有等待建设中的九年一贯制教育用地。（具体以政府公示为准）
另外值得一提的是，品尊国际本身就是约70万㎡地铁上盖TOD项目。
是一个集住宅、商业、酒店、办公为一体的城市综合体项目，且各个配套均已开业，无需等待即可拥有成熟的居住氛围。
周边汇集明捷万丽酒店，MODENA酒店式公寓、5A写字楼、和美广场盒马鲜生、咖啡风尚街、潮流美食街等。
并且项目紧邻7号线岚皋路站，约500米范围内还有20号线广泉路站，未来将呈现双轨交环绕的局面。
而TOD的优势就在于最大限度的方便居民的出行，对于业主而言，下楼就能纵享商业和轨交。
02
“极致流豪宅级产品力”
除了各方面配套完善之外，对于豪宅产品来说，自身的产品品质则更为重要！
品尊国际无论是公共空间的装标，还是室内精装修标准，在市场上都属于天花板级别！
1、高标准精装质感
首先，品尊国际2#和4#有约102㎡2-3房、约126-128㎡3房、约140㎡4房等五种户型供您选择。
其次，10#楼王产品还有少量约173㎡、约205㎡户型。
楼王产品与其余几栋楼距离较远，对于富人来说，整体的居住安全感、私密性更为重要！
并且，这两个楼王户型的居住感，相当出色。
约205㎡4房的户型入户就是玄关，并且还自带一个可用作储物间的灵动空间。
整体的私密性、实用性都非常出色。
入户后，是一个极为奢侈的客餐厅，超大南向面宽+约3.08-3.4米的层高，整体室内的空间感、通透性都相当惊艳。
并且，客厅卧室四开间朝南，室内整体的南向采光优秀。
餐厅打造了一个圆弧形设计的岛台，增加储物空间，功能性更强。
另外，岛台旁的灵动空间还配有超大飘窗，可以俯瞰楼下中央绿地，视野采光相当出色。
走进卧室，吊顶做了多层圆弧设计，床头背景隐藏灯带，再加上金属的包边，细节处显现豪宅的风格。
卧室双套房的设计，也保证了主人的私密空间。
卫生间的空间尺度更是宽奢，并且是双台盆设计，男女主人同时使用互不干扰。
卫浴中新增了不少壁龛金属设计，尊贵感满满。
另外，超高的层高，让整体室内的通透性更加出色。
还增加了金属的踢脚线，提升了室内的整体的颜值。
约173㎡户型为3房设计，是内环非常臻稀的宽奢型大三房，非常适合年轻，向往舒适，轻奢的购房者。
三开间朝南的设计，保证了室内的采光通透。
另外，与205㎡的户型一样，整个室内同样充斥着圆弧的设计，包括圆弧形设计的岛台、客厅吊顶圆弧设计，客厅转角、公区圆弧设计等等。
品尊国际楼王的精装细节不仅亮眼，室内整体的大牌精装还沿用前期的高标准：
大金的新风系统、中央空调，德国品牌旭格大开面门窗，滨特尔的前置过滤系统和末端直饮系统，瑞士吉博力，Miele的蒸炉、微烤一体机等等。
品尊国际几乎把所有角落都“贴上了金”。
2、公区装标细节拉满
首先，走进楼栋内，门厅挑高大堂的层高高达约6米左右。
墙面全部采用定制弧面铝板，以及大理石拼花地面与整体大理石幕墙。
另外，所有的公共走道区域都采用龙骨加铝合金板，高端皮革纹路的圆弧转角设计。
地下车库整体面积更大、车位面积更大、层高更高，不管是业主自己开车回家，还是朋友来访，这样的宽绰、豪气的精装车库，都能给业主十足的尊贵感。
3、精品社区+全铝板外立面
品尊国际可以说是优质外立面的典范，四面均采用全铝板干挂。
并且，外立面采用英国TOPIN 的槽式埋件+铝合金龙骨系统，铝合金经过氧化处理后，不会发生生锈和脱色，历久弥新。
社区内部打造了约3600㎡的中央绿地，以及约800米的跑道。
这样的配置在寸土寸金的上海内环旁，实在是足够奢侈且惊艳。
并且品尊国际整个社区绿化率高达40%，这在上海内环旁，同样也是难得一见的。
03
“双铂金预认证，全国首个”！
说到这里，有一些小伙伴难免会质疑品尊国际如此高标准的打造室内外空间，在最终交付时是否会遇到“货不对板”的情况？
当然，我完全可以理解这样的想法。
毕竟，在当下限价环境下，现在买新房就像是在开”盲盒“，大部分新盘采用降标的手段那是相当常见的！
比如说浦东某盘，在前期宣传时外立面为铝板+玻璃幕墙，如今却大面积更改为涂料
又比如宝山某盘，楼盘外立面颜色、分缝与沙盘不符，大堂、入户厅、电梯厅等公区施工工艺粗制滥造，材质不一
但这一点放在品尊国际上，您完全不需要担心最终交付是否会“货不对板”。
因为品尊国际是LEED WELL双铂金预认证的项目，是真正匠心精神开发商！
交付后会有正式的认证，必然是会严格按照现有标准打造和交付的项目！
绿建三星（中国绿色建筑最高等级）
WELL铂金级预认证（全球第一套健康建筑评价体系，更具人文关怀考量）
LEED铂金级预认证（全球第一套绿色建筑评价体系，更具权威性、影响力）
能获得LEED以及WELL双铂金预认证，其含金量不言而喻！
要知道，从洛杉矶总部到纽约首个WELL认证的公园大道425号，WELL已成为全球豪宅健康建筑的标尺。
在空气、水、营养、光线、运动、热舒适等多个要素10大体系、112余项监测标准，将健康无缝嵌入到住区中，润物细无声，可持续的提升居者健康和幸福。
所以为什么即使是大几千万的豪宅，也鲜有项目能取得LEED WELL双铂金预认证。
一方面是标准的严苛，而另外一方面也体现了品尊国际对于交付品质的自信。
所以，如今千万级预算更具安全感的新房，无疑就是品尊国际！
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万千气象“画”四川?｜巴蜀的文化秘密，藏在“七廊”！|安岳|重庆|阆中|涪陵|四川省
万千气象“画”四川
Review of Sichuan Culture & Tourism
今年4月，习近平总书记在重庆考察时强调“川渝要加快共建巴蜀文化旅游走廊”。5月9日，巴蜀文化旅游走廊建设专项工作组第八次联席会在重庆酉阳召开，文化和旅游部、川渝两地文旅部门相关负责人代表共聚一堂，总结复盘，共谋共进。
此前，文化和旅游部印发了《2024年巴蜀文化旅游走廊建设工作要点》，包括“推进巴蜀文化保护传承利用”“推动文化旅游产品提质升级”“深化区域协同发展”3大方面10个要点。今年以来，川渝两地持续以服务国家战略为核心，致力于打造具有国际范、中国味、巴蜀韵的世界级休闲旅游胜地，共建巴蜀文化旅游走廊取得了阶段性成效。截至目前，川渝两地共同组建合作联盟27个，签订各领域合作协议86份，每年常态化联合开展重大文旅活动10余项；协同推进川渝石窟寺国家遗址公园、巴蜀非遗文化产业园、嘉陵江旅游风景道等一批重大项目。
“七廊”示意图（手绘/康纳）
四川师范大学旅游与城乡规划研究院副院长兼总规划师李小波，根据多年研究，首次提出“巴蜀文化旅游走廊，绝不仅仅是成渝古驿道的东西往复，而是古今一体的七大走廊”这一理念。这七大巴蜀文化旅游走廊涵盖了川渝大部分区域，是多元的生态走廊、美丽的景观走廊、生动的文化走廊、充满生机的产业走廊，“宛若成渝地区双城经济圈七条磁力线，形成中国地域文化的历史引力和空间张力”，为未来发展提供了丰富的文化底蕴和资源禀赋。
达州渠县被誉为“中国汉阙之乡”（余俊华 摄）
本期“万千气象画四川”，让我们一窥巴蜀文化的互动、拥抱和交融，展望川渝之间合作共赢的更美好未来。
巴蜀的文化秘密， 藏在“七廊”
文/李小波
李小波 四川师范大学旅游与城乡规划研究院副院长兼总规划师，教授、博士，四川省文旅厅A级旅游景区、度原单区评定专家，四川省林草局、民政厅、成都市政府、峨眉山市政府、阿坝州文旅局、成都文旅集团等特聘顾问，《中国国家地理》《中国旅游报》特约作者。获得中国国家地理十大贡献奖，中国旅游协会十大创意营销奖，主持中美国际合作、国家社科基金及省市县文旅策划规划项目百余项。
都江堰成就了成都平原“天府之国 ”的美名（曾岷 摄）
俯瞰中国地图
四川盆地犹如大地之母的生命有机体
孕育着文明的胎息
西边天府平原的古蜀文明
连接着岷江河谷的藏羌源流
从茂县的营盘山遗址
到成都平原的三星堆、金沙
天府文化的基因密码在此编程
东边三峡的巴楚要地
孕育出最古老的巫山人，距今两百多万年
早于元谋人、蓝田人、北京人等
著名的古人类
从营盘山文化到宝墩文化、三星堆文化，是一条沿岷江而下的古蜀文化脉络。图为三星堆青铜大立人像（周乐天 摄）
与齐鲁文化、吴越文化、荆楚文化
燕赵文化、河洛文化等地域文化相比
巴蜀文化
犹如一条华夏文明的脐带纵贯古今
巴与蜀，一头连着最古老的人类起源
一头连着最古老的民族起源
巴山蜀水的旅游人文意义
具有华夏源头崇拜的伟大意义
随着历史地理的演变
巴蜀文化旅游走廊
绝不仅仅是成渝古驿道的东西往复
而是古今一体的七大走廊
宛若成渝地区双城经济圈七条磁力线
形成中国地域文化的
历史引力和空间张力
剑门关是四川北上出川的重要通道，古往今来几多大事件在此上演（杨安文 摄）
江源文明走廊
中国儒家文化的千年经典
中国第一部地理著作《禹贡》，提出“岷山导江”的地理命题，认为岷江是长江的源头，成为“四书五经”中的地理典则，影响中国儒家文化数千年。
岷江畔的青城山是我国道教的发祥地（华小峰 摄）
江源文明走廊是巴蜀的天地之门。重庆的丰都鬼城是全国唯一的大地之门，据传汉代道士阴长生和王方平在这里得道升仙，人们称之为“阴王”，丰都逐步演变为鬼城地府，其核心仍然是升仙。
四川南溪古城的“望瀛门”——象征海上神仙之门（陈楠 摄）
沿长江溯流而上，经过“朝天门”码头，可以到达四川南溪古城的“望瀛门”——象征海上神仙之门。在宜宾进入岷江支流，穿过乐山大佛的麻浩崖墓，乘着蜀人的生命之舟，可来到彭祖山八百寿的升仙之地。
乐山大佛位于岷江、大渡河、青衣江三江汇合之处的凌云山栖鸾峰西壁，相貌庄严，形成“山是一尊佛，佛是一座山”的伟岸气势（罗庆祝 摄）
经过成都金沙的太阳神鸟，逐日飞翔，便进入“青城天下幽”的道教仙境。继续北上，松潘岷江源头的“天门阙”，是李冰治水祈福的圣地。岷江之水天上来，完成了江源文明的天地对接。
万里长江第一城——宜宾市（张光金 摄）
同时，江源文明走廊连接着黄河长江通往巴蜀的民族之门。起源于黄河上游的藏羌文化，从茂县的营盘山遗址，开启古蜀文明的滥觞。黄河中游的中原大地，蚩尤的后裔三苗南迁到重庆武陵山区，成为苗族与土家族的先祖源流。随着岷江和乌江注入长江，黄河文化与长江文化，完成了一个深情的巨大拥抱。
位于四川叙永县的春秋祠为陕西盐商会馆，建筑以精美的木雕艺术见称。古代盐商的阔绰和奢华可见一斑（李欣 摄）
华夏“盐”语文明走廊
逐盐而居的文明起源模式
在华夏文明起源的历程中，人们关注的是冲积平原的农耕土壤、山地森林的狩猎采集、温暖气候的生活条件。然而，盐作为生命生活的必需品，因盐而聚众，聚众而成邑，却实实在在开启了人类文明的新模式。巴蜀之间的盐文明走廊，堪称华夏经典。
三峡博物馆陈列着大量的尖底陶罐——商周时期的制盐工具（唐安冰 摄）
三峡是井盐考古的起源地，在忠县发现的尖底杯和花边陶壶，证实为商周时期最早的制盐陶器。而四川的羌族迁移过程，被史学家任乃强先生认为是因为从青藏高原贩盐下山和寻找新的盐资源的过程。一东一西的古老“盐”语，吟唱出巴蜀文明起源的歌谣。
井研县，因盐而生，因盐而得名，盐马古道曾在此纵横交错。图为井研县马踏镇倒石桥（罗庆祝 摄）
人类对盐业的利用，是从盆地边缘的浅层利用，逐步向中部的深层钻井汲取。从仁寿、井研、荣县、自贡，完成了盐文化的伟大嬗变。仁寿古称陵州，就是汉代张道陵开发盐井的地方。因张道陵得名的陵井，也是史料记载古代最大的大口井。这一井盐泉获得的盐利，支撑了中国道教起源的经济基础。
自贡的浮雕线描石刻壁画《清代井盐图说》，记录了清代盐业生产的流程（曾济 摄）
由于宋代卓筒井钻井技术的发明，汉唐时期盛行的大口盐井到宋代之后逐步发展为深井。盐井的深度从几米、几十米、几百米发展到上千米。中国盐井技术的高度在自贡完成，也奠定了自贡“盐都”的城市地位。尤其是太平天国和抗战时期，两次“川盐济楚”，让盐道成为巴蜀之间的血脉纽带。
自贡号称“盐都”，是一座因井盐生产而建立的城市，至今盐业依然兴旺（杨焕明 摄）
成渝驿道文化走廊
历史滋味浓郁的古驿道
在成都和重庆两大都市之间，古驿道的马力被今天高速公路和高铁的动力取代，但是，古驿道的地名和历史遗存依然散发出无穷的魅力。
东大路上的隆昌，保存着丰厚的牌坊文化（罗庆祝 摄）
从重庆通远门、佛图关、大坪七牌坊、石桥铺、二郎关、白市驿、走马铺、来凤驿、永川、邮亭铺、荣昌、隆昌( 隆桥驿)、安仁驿、内江、珠江驿、资中、简阳、龙泉驿到成都迎晖门，留下了五驿( 白市驿、来凤驿、双凤驿、南津驿、龙泉驿)，九铺（石桥铺、邮亭铺、莲池铺、石盘铺、赤水铺、南山铺、山泉铺、大面铺、沙河铺），“七十二团”（以十五里为一团，古道沿线设有七十二个团防——相当于保安队），维护治安，保障出入安全。
洛带因东大路北支线水路而兴盛（周乐天 摄）
这条古驿道也称为东大道、东大路，沿着水路依沱江而行，内江的糖、自贡的盐、泸州的酒，演绎了中国最有滋味的河流。川菜中成都的上河帮、自贡的小河帮与重庆的大河帮，则串连起最有滋味的驿道。
东大路北支线的水路上，五凤溪是重要的货运码头（白桂斌 摄）
从都江堰分流的内江造就了成都平原的“小天府”，内江市的内江则与长江一起，形成环绕的“大天府”。这是一条展示巴蜀开放格局的大通道，山西人李冰治水后，被奉为“川主”，其“川主庙”遍布驿道两侧；而四川人大禹治水全国后，“湖广填四川”的浪潮将“禹王宫”的大禹英魂沿着重庆长江送回四川，一出一进，巴蜀粲然。
安岳卧佛院卧佛，开凿于唐，身长23米，是安岳石窟艺术的典型代表（玫影 摄）
世界石窟艺术走廊
石窟火种的巴蜀接力
中国石窟艺术历来有“唐盛宋衰”之说，北传佛教沿着金牛古道、米仓古道入蜀，南传佛教从南方丝绸之路入川一路梵音，在安岳和大足，完成了一次最完美的交接。中国石窟艺术的接力棒，从这里进入精美绝伦的下半阙。
安岳圆觉洞飞天造型生动（玫影 摄）
安岳称为“安居山岳之上”，给“安史之乱”后的大唐以最大的安慰。从唐末到北宋，安岳石刻的辉煌持续400年，10万尊造像，40万字石刻经文，祈福着家国众生。
安岳茗山寺的佛像，经历风化后，呈现出一种历史的美（玫影 摄）
两宋时期，毗邻的大足石刻极盛，迄今在大足留下姓名的29位石匠，就有18人来自安岳。大足不少造像都能在安岳找到原型。大足取名“大丰大足”之意，现存摩崖造像75处，雕像5万余身，铭文10万余字。
重庆大足石刻开凿于唐宋时期，是中国晚期石窟艺术中的优秀代表（唐安冰 摄）
以观音造像为例，安岳的紫竹观音最富特色，以其娴静慈悲的翘脚姿态，诠释了佛教世俗化的巴蜀佛语，同时将宋代石窟之美发挥到极致，被誉为“东方维纳斯”。
安岳紫竹观音，雕刻精细、容貌温雅、神态倜傥，是全国少有的北宋石刻艺术珍品（玫影 摄）
而大足宝顶山“千手观音”，刻有830只手、眼，集雕塑、彩绘、贴金于一体，状如孔雀开屏，金碧辉煌，观世听音。从安岳到大足的石窟走廊，诠释了中国石窟艺术从南北朝的悲凉世界到盛唐的欢乐颂歌，再到唐末两宋走向世俗的人间佛音的全过程。
涪江六峡，是涪江上游大山大水的风景地（邓崇刚 摄）
江之由来文化走廊
涪江的诗意画卷
每一条河流都有自己的性格，涪江从松潘发源而来，经过四川的平武、江油、三台、遂宁，流入重庆的潼南，在合川与嘉陵江汇合后，经过北碚、重庆到达涪陵。在巴蜀之间，以“涪”相连。相传汉代医学名家“涪翁”，以《针经》和《诊脉法》，开创针灸和闻脉的中医理论。涪江从人体问诊到山水经络而得名，全国罕见。
李白故里江油市的青莲诗歌小镇，进一步传扬李白诗歌文化（邓涛 摄）
涪江流经的江油，得名于“江之由来”，是长江文化的重要贡献者。雪宝顶的雪水滋润着两条大江，左手岷江，是江之源区；右手的涪江，则是江之由来。“江源”是神性的开端，“江由（油）”则是一条人间的诗意画卷。
松潘县小河古城，曾为明代卫所，也是茶马古道上的重要节点（杨友利 摄）
唐宋之际，涪江畔的三台是仅次于成都的第二大都会，唐代分东西两川，三台是东川首府。宋代分为四路（益州路、梓州路、利州路、夔州路），成为“四川”的得名。
遂宁广德寺皇帝御赐镇山法印（周乐天 摄）
三台为中心的梓州路和重庆奉节为中心的夔州路，构成巴蜀的诗意连接。
诗仙李白从“樵夫与耕者，出入画屏中”的江油走来；诗圣杜甫在三台赞叹“青山意不尽，滚滚上牛头”；射洪金华山的陈子昂，发出“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的绝唱；遂宁则把涪江收纳成观音湖的宝瓶，广德寺灵泉寺依侍两侧；潼南的陈抟老祖，兼通内丹外丹，写下《指玄篇》《易龙图》《先天图》《无极图》；在李白“思君不见下渝州”的挥手间，黄庭坚在涪陵的千年水下石刻“白鹤梁”上，刻下“元符庚辰涪翁来”的印记，并在江流飘逸之间，领悟到草书的真谛。
杜甫曾经流寓涪江畔的三台县，写下不少名篇（罗晓鸣 摄）
江道蜀道文化走廊
“天下雄”与“天下险”的对话
历史时期的巴国五大都城，从长江的丰都、涪陵迁移到重庆，转入嘉陵江的合川，最后守在阆中，成为巴国的绝唱。继续北上，到达广元的朝天区。在两个朝天门之间，“阆中”的得名就是昆仑山上的登天之门，今天巴与蜀的两道天门，连接起“剑门天下险”与“夔门天下雄”的对话。
阆中是嘉陵江流域的著名古城，也是巴文化中心之一（杨安文 摄）
明末清初著名学者顾祖禹在《读史方舆纪要》中说：入蜀的道路主要有两条，一是江道，从三峡经过重庆；二是蜀道，从关中、汉中经过金牛道进入。三峡的“夔门天下雄”，金牛道上的“剑门天下险”，构成巴蜀的两大地理坐标。反过来，从四川出去，北上问鼎中原，东去通江达海。在盆地“内与外”的历史地理格局中，剑门不是关，天下绝非险，山形形似倚天一剑，实乃蜀中关中通达之门。
嘉陵江上游的广元昭化古城，是三国文化重镇（汪秉宁 摄）
“天下险”是“进则天下，退则天府”的蜀中情怀。郭沫若先生说：“关起巫山峡，巴蜀是一家。”万水争流的夔门，雄起是穿越巴蜀的川江号子，江海一体。
巴渝舞延续着巴人的勇武气概（张晓东 摄）
巴蜀之门文化走廊
川渝之间的巴蜀之巅
“巴山蜀水”是对巴蜀地理的形象比喻，历史时期的通道分列出两道文化之门。广元的“蜀国之门”，沿着金牛道抵达成都。万源的“巴国之门”，沿着川东平行岭谷通达重庆，犹如两条平行的巴蜀文化脐带，贯通和而不同的文化风格。
蜿蜒于大巴山区的米仓古道，见证了众多故事的发生（叶君 摄）
川渝之间的巴山，通过米仓道和荔枝道，将巴中、达州和渝东南，串联起文化的巴蜀之巅。
米仓道源于张道陵在蜀中创立“五斗米教”。其孙子张鲁在汉中建立政教合一的政权，在大巴山一带维护南北交通，仍然以“米”为纽带，建立“义米”制度，推进公共交通建设。从巴中到达州这一带，遂成为巴文化的核心区域。
宣汉罗家坝遗址2019第五次文物考古发掘（四川省文物考古研究院提供）
宣汉罗家坝遗址发掘的涵盖东汉、西汉、周、商、夏、新石器时代晚期的文化堆积，以深厚的巴人文化特色，与三星堆并列为巴蜀文化的“双子星座”。
雄奇幽秀的巴山大峡谷（雁鸣 摄）
唐代时期的荔枝道，从重庆涪陵荔枝坝直通长安，给巴山增添了一分传奇色彩，沿途的驿站、关隘、村落、古镇等，也是古道粮食、茶叶、盐、山货的贸易通道。这条巴蜀之门的文化走廊，是巴山和长江之间转换的山江走廊。
巴中恩阳古镇保存着较为完好的明清时期古建筑群（杨安文 摄）
在今天的成渝地区双城经济圈建设国家战略中，巴蜀文化旅游走廊涵盖的区域，涉及川渝大部分的地市州。可以说，七条走廊舒展的文化体系，为未来发展提供了丰富的文化底蕴和资源禀赋：是巴蜀文化具有世界遗产意义的文化走廊，是巴山蜀水灵秀嵯峨的生态走廊，是巴风蜀韵的多彩景观走廊，是自然之美和人文之胜构筑的文旅产业走廊。
本文源自《四川画报》354期
编辑/陈学军
二审/肖蓉
审核/李春林?
